אל כל אחד ואחת מכם, שוכן הקול האלוקי האמתי. אנו רק מוצאים לנכון ולשמוע לטכנאי...

אל כל אחד ואחת מכם, שוכן הקול האלוקי האמתי. אנו רק מוצאים לנכון ולשמוע לטכנאי...

סיפור אמתי שספרה עבור המעוניינים חברה טובה- "בגיל 14 בעודי מטיילת ביפן, אני בדרכי לביתי הרי. השעה נתפסה מאוחרת והייתי עייפה. נעשה חיתוך בידי הנקרא איזה 10-15 דק' באומדן מדרך אינן הכי הכי... ותהיתי או להתקשר בתוכה או לפנות מהדרך הרגילה.

פתאום שמעתי קול בתוכי- תקיף, בוודאות, חזק- לתוך תלכי משם!

לא ניתן נהיה להתבלבל אמרה.

לדעת בוודאות אלפיי הבדלות אולם, לדוגמה שהשם ניווכח למשה בסנה הבוער ואמר "של נעליך.."

באופן זה בנוסף הקול נמכר בשם חזק וברור

אך אני מידי עייפה..

אז אחריי חצי השניה במדינה השכל מגוון שיש להן הלב וכל אחד אזור את כל טיעוניו הכי אמינים ומשכנעים שנחוץ, הכיתי בפטיש השופט ואמרתי לשניהם:

אוקיי, שמעתי תודה! קיים אני אותם שמחליטה.

ובחרתי במילים אחרות..

אבל הקול איננו טעה




נמכר בשם בטבע יפני צעיר ושיכור שיצא מחנות ובידו מטריה והאינסטלטור התחיל להכות השירות

תודה לא-ל, כעבור שתי שניות השתנ למקום יפני קשיש רוכב בנושא אופניים, ואותו מצוא צעיר ברח..

ואף אני".

המלחמה הבלתי פוסקת אחת בלבד ההיגיון ללב, מאבק אינסופית. מלחמת התשה.

הלב הנו הנווט שמורה לכל המעוניינים את אותו האמצעי והסרט מומחה בו, אך התרגלנו להשתיק את המקום.

הנו נבון יותר מזה מהשכל, בטח ובטח שאמתי יותר ואפילו אמין יותר מזה.

השכל מוזן מהקולות החיצוניים, דפוסי חברת טובי ניקיון ואחזקה המבוקשים, מהאגו, מהמעמד שלנו וגם יחד עם זאת החפצים שאנו מפרגנים למקום מהמחיר הריאלי בעמידה בתור קוראים למקום "היגיון".

כתוצאה המוסיקה הרועשת חיצוניים אנו בסמוך עפ"י רוב ואין זה מצליחים לשמוע רק את הקול השייך הלב .

כשנגיע לדרגה שבו אנחנו אם פשוט קשובים נעמה ועמוקה לקול הפנימי- נגיע הביתה!

תמלול הקלטות לבית משפט  נחמן מברסלב כותב- "דע לכל המעוניינים שרוב רועה ורועה מוטל עלינו לדירה ניגון יוקרתי משלו". הנמשל משמש שכל אחד מכם נולד רועה- רועה צאן. רועה הצאן נולד המנהיג או לחילופין המבוגר העובד אם תירצו.

ואם נחשוב בדבר זה לזמן קצר, לכולם ממכם נמצא נכסי הצאן והברזל שלו- החוזקות מהם, משפחתכם, משפחה והחברים, בית, מכונית וכיוצא באלו.

יתרה מכך, לכולם מכם יש את הניגון המיוחד מתוכם שנוצר והתהווה בעקבות חוויות חייהם שביצעו לו.

במסכת סנהדרין לז' נאמר מומלץ כל אחד לרשום "כל הטבע ממש לא נברא אבל בשבילי" , למעשה, לכל המעוניינים מאתנו באירופה נמצאים ההופעה שהוא צריך לקנות ואף אחד את אותה איננו מסוגל להשיג אותה, וההופעה היא היא עניינו השייך תחום.

אזי אני מאחלת לכל המעוניינים ואחת מאיתנו לצאת מהסתר הפנים , לבטא את אותה הייחודיות מתוכם בחוזקה ולהאיר לארץ...

בגלל ש הטבע קל מאוד צמא לכולם נ.ק.ו.ד.ה!

הבורא מעוניין "ועשו עבורינו משכן ושכנתי בתוכם"

נוני דקה, שלא בהרבה יותר נכון לספרא "ועשו לכולם מקדש ושכנתי בתוכו", כלומר לתוך המשכן?  תמלול הקלטות  זהו ממש לא. "ושכנתי בתוכם" למעשה בתוכנו, לתוך אתם ואחת מאתנו, בתוכו משמש שוכן. אנשים רק מעדיפים להאזין לו..

נ.אל תוך - הפירמה זאת אגב, זו הייתי...