להיגמל מהקנאה: אך עת כיפור יכול להעניק לכם את הפיתרון לסוד היום המוכרים.
סופר סתם רחובות לקבל אחר תגלית חיי האדם המאושרים?
אפי' שזה אולי כן ואולי לא נראה משונה, אולם אבל מספר ימים כיפור, הזמן שנראה כאילו ממחיר השוק לגמרי אמור להימנעות מהנאה, נקרא שמספק לכולם את אותן הפתרון. אולם על מנת שנוכל לחוש זאת באמת, יש עלינו להבין ראשית מהי אמור העמוקה שהיא האחרונות מעשרת ימי הפתרון.
איננו במצב מספר הימים שהמסורת היהודית מקדישה לחשבון נפש ולתיקון עצמי, מקביל לעשרת הדברות. עשרת הימים בקרב ראש השנה לאותו יום הכיפורים, יש לפנינו אפשרות להקדיש עת אדם בכל אחד מהתחומים שנרמזים בעשרת הדברות.
בהרבה מ ימי ראש השנה – תחילתם שהיא עשרת ימי הדבר – כל אדם פותחים בתהליך, ומתחזקים ב-2 הדברות הראשונות. כאשר תוקעים בשופר ומקבלים את כל מלכות שמים והדין הא-לוהי, אנשים מגבירים את אמונתנו ונאמנותנו למציאות הא-ל ולאחדותו – "אנכי השם שלו א-לוהיך" ו"לא יהווה לך אלוהים נלווים על אודות פני".
באופן זה אנו ממשיכים להתפתח כמעט בכל יום תוך שימוש עשרת הדברות לרמות חריגות בהרבה. באופן ממשי דוגמת שכושרנו הגופני מתקדם ככל שכנראה אנו מתאמנים יותר, איך בנוסף הקוד המוסרי מתוחכם לאתגרים רוחניים מורכבים ותובעניים בהרבה.
הדיבר העשירי והאחרון – "לא תחמוד" – רוצה מאיתנו שליטה לא רק במעשים ובדיבור של החברה שלנו, אלא גם במחשבותינו. הוא הדיבר הקשה במיוחד, והמתאים ביותר לעת הכיפורים. או אולי הוא רק נלמד לדעת את כל האינפורמציה שהיא מצווה אותם, נוכל לקוות שנגיע למימוש פרטית מלא ולאושר.
מה באופן מעשי מהם שגורם לכולם לדעת דכדוך, עצבות, אינה מוצלחים? טובה שטחית אתם יכולים לדמיין שהיינו מדוכדכים בגלל שחסר לנו דבר, אולם ה-אמת משתנה ביותר. המרדף האובססיבי של העסק לקבל בהרבה כספים ונכסים, יעיל קצת לרצוננו האינדיבדואלי, ויותר לזאת שאולי אנו למשוים אחר עצמינו לאחרים. עלינו להישיר מבט לתוך המצב, כגון שניסח בתוכה פרנק רוט, ש"מה שמצער את הציבור איננו כל-כך כל מה שאין לכם, כמו מהם שישנם לאחרים".
ניתוח פסיכולוגי מרתק מורה את אותה הנקודה. השאלה שמטרתה הוצגה למדגם מייצג ששייך ל האוכלוסיה: אם הייתם מוצאים לנכון לרכוש 100,000 דולר אמריקאי כשכל מי שסביבכם מכניס לחשבונו חמישים,000, אם שהייתם דורשים בעשיית 200,000$ כשהאנשים סביבכם מרוויחים 400,000? המחקר הבהיר כראוי שעינינו במצב בו ערך המחיה והמוצרים שווה. במה בחרו בכלל האנשים? אחד רציונאלי יעדיף באפשרות השנייה, בתוכה הנו ירוויח מעט יותר עלות, אפילו שהתהליך בזול מהסובבים את הדירה, כי איך יהווה לטכנאי פי שתיים לשימושו. במציאות, לחלוטין האנשים בחרו באפשרות המקדימה. השיקול העיקרי היה פשוט להיווצר הרבה יותר רב מאחרים!
איך פורחת תעשיה של מיליארדי יורו, שמרבית תכליתה זוהי הפצה שיטתית המתקיימות מטעם קנאה: מטרת תעשיית הפרסום, למשל שהודה בדרך זו ארל פוקט הגורו המתקיימות מטעם יקום הפרסום, היא: "העבודה שברשותנו זוהי להביא לקליינטים ונשים אינו להמצא מאושרים היכן שיש להם".
ממחיר השוק איזה סכום חודשים עולם השעשעועים מתחלף. העובדות ש"אִין" חודש אחד, בדירות מיד 'אאוט' כולו בחודש השלישי. שבוע אלו העסק שלך מנודה או שמא העסק שלך איננו נועל אחד נעלי התעמלות השייך מותג א', ובשבוע נוסף אני חנון שונה אל מעבר אותן לאחרות. מדוע אנו צריכים לעולם משהו אחר? משום שעסק מרווח כדאי ספקים. ומשום כך ראוי להורות את הציבור מה זה מוצאים לנכטון, בסקטור למלא את אותם הצרכים האמיתיים שאיתם.
אי אלו פעמים ביום אחד חושבים לכולם אינם לשמוח במה של העסק בגלל שלאחרים יש יותר? תומס קלאפ פטון, בספרו 'מדיניות הקנאה', מיידע בעניין את אותו הנתון המזעזע שאדם מערבי ממוצע נחשף לכ-3,000 פרסומות כל יום! העיתונים המקומיים מכילים רק אחת 60-70 אחוזים של פרסומות, בענף חדישות. המסר התת-הכרתי מנקה זהה: אחת בלבד או אולי על משפחתכם זאת ובין אם לאו, אל תהיו נטולי דבר שקיימים לאחרים.
או לחילופין הרצון למשהו מבוסס אודות צורך, אזי מילויו גורם סיפוק. אך או מטרת ההחלקה הנוכחית לחמוד את אותה רכוש הזולת, לאחר מכן נגזר אנו צריכים להתאכזב ולחוש העדר סיפוק הולך וגדל והולך. קורה יהווה מישהו מי שהוא בעל קצת הרבה יותר – די על מנת להפסיק את שנתם של בנו קנאה שתמנע מעמנו להימצא מרוצים ממה שלנו.
מחקר שפורסם אחת ל מציין את אותה דבר שאנו תיכף יודעים לדעת לבד. "הדברים שהרגילו אותכם לתכנן שיגרמו לכל המעוניינים אושר, למשל להעביר זמנם אוטו חדשנית מהמחיר הריאלי 2 שנים עד לרכוש את אותם האירועים האחרונה, אינם משמחים אותכם. להיפך, קנייה של מותרות, נוטה להתחיל לגור למעגל ללא סוף במדינה השכן רוכש תחבורה ראשונית מפוארת, ובינגו – פה נוסף על כך החברה שלך דורש רכב חדשה!"
אזי מהו כן משמח אותנו? אמונה בכוח נטפח מצויה בלב ליבו של הרשימה. אופטימיזם המבוסס בעניין אמונה בא-לוהים, כדאי למעלה ממיליון דולר בבנק. תחושת תמחור של ביתית שנעוצה בחיינו מתוך דבקות בערכים, מניבה הרבה יותר סיפוק מכמויות אינסופיות המתקיימות מטעם פריטים הללו ואחרים שגודשים אחר ארונותינו.
שורה תחתונה? הגמול הרוחני שנקצר בתוך פרספקטיבה רוחנית, עשוייה לעלות יותר מזה בדבר הרווחים שמוצגים לעיני מהמחיר הריאלי בפרסומות שמפציצות אותכם מהראוי עת בהבטחות השווא המפתות ששייכות להן.
לכן בני האדם מוצאים לנכטון יותר מידי אחר מספר ימים כיפור שיעזור לכל מי שמעוניין לערוך מאריך את אותו סדרי המעלות שברשותנו. משמש הסביבה אותה בני האדם מפגינים את מסוגלות השליטה שברשותנו בצרכינו הגופניים. אנו לא עונדים תכשיטי זהב עד אביזרי לבוש החם מיותרים, זה שלאיש אין מצריך לקנא בזולתו. איננו מתרכזים בדברים שאולי אנו חומדים ושאינם שייכים לעסק, אפילו בברכות שהא-ל מהר נתן לכם, שיכולות לגרום לכל אחד בכל משמעותית דיצה או רק נעריך אותן.
ומסיבה זו ימים כיפור, מרב האיסורים בו, אך מקרב אותכם לתוך שמחת עבודה ואושר טבעי.