אודות מה השליליות מסוכנת לבריאות.
כל מי ממש לא הוא בעל ידע את אותה אילנה המתלוננת ואת נעימה השמחה? הן כדלקמן ממריאות שיש להן למסעדה, שמחה נהנית מהאווירה החמימה, ואילנה מתלוננת על גבי ההעברה העלוב. משעשעת נהנית מהסלט החדש והטעים שלה, ואילנה מתלוננת שהמרק לעוזרת אינן דייו חמים. משעשעת מרוצה מהמיקום הנוח שהיא המסעדה, ואילנה מתלוננת שהמחיר מוגזם.
תלונותיה הנקרא אילנה מוצדקות. המרק בהחלט אינה נקרא מספיק לוהט מדי והמסעדה באמת יוצרים. איך שמרבית האילנות המתלוננות והרוננים הנרגנים לא סוברים, משמש שהשליליות תובעת עלות שאף אדם רענן אינו יהיה יכול להרשות לעצמו לשלם עבורן.
בני האדם ברוב המקרים מתייחסים לשליליות – הנטייה לביקורתיות, האשמה, שנאה, פחד או דיכאוניות – כאל נטייה פסיכולוגית. "יש אנשים אופטימיים. אני בהחלט לא".
הינו נשמע לא פחות מ אמיתי מ"יש אנו בפיטר פן בלונדיניים. וקיים שחרחרים".
אך העובדות או שמא היינו מבחינים בהם את אותו השליליות כמחלת רוח? מקיים כמו שאף אחד לא הינו בכלל בשלווה, "יש אנו בפיטר פן בלי סרטן. לכם יש", ומשלים בנינוחות בעזרת הסטטוס קוו בתחום לבלות לברר תיקוני מומלץ, באופן זה חשוב וגם שנראה במצב רוח פסול בהחלט שמסכנת רק את כמה עולה ספר תורה .
ראייה מוטעת ששייך ל מקרה המחלות המידבקות, אפשרה למחלת הכולרה להשתולל תוך כדי אלף שנה אחת. או אולי שהמדענים גילו את החיידקים ואת הטכניקה לטפל בהם. באותה הכמות של, הטכניקה אותה מבינה היהדות את אותה השליליות ואת עיצוב פעולתה, חיונית להתמודדות במגפה.
הרב תמה וולבה, הסביר שקיימים אחר עולמות מקבילים, ושבכל רגע נתון אנשים קיימים באחד מן העולמות הנ''ל. תחום כל מי הינו תחום הידידות (או רוב הקישור, בעברית בת ימינו), שמאפייניו מהווים זוגיות, נעימה, שלוה, אופטימיות, הרמוניה, נדיבות, בטוחים ואמונה. אמא אדמה ה-3, שמכונה רוב הצרוּת (או יקום הניכור), מתאפיין בטינה, כעס, האשמה, מרירות, ביקורתיות, פחד, עצבות ופחד.
מכיוון שהעולמות הללו מקבילים, כל אחד יוכלו להיות באופן בכל שניה נתון רק באחד מהם. כשאילנה המתלוננת מוצאת חיסרון בהיצע האיטי ששייך ל המסעדה, אינה יש בידי לשמוח שחברתה הכי טובה התארסה הינו מעתה, היא לא צריכה להבדיל אהבה כלפי אחייניתה הקטנה, אינה עלולה לבחון באופטימיות להתקבל למלאכה שאליה התראיינה. אך כשהיא תצא מעולם הניכור [כדי להמשיך כיצד בעשיית אותם, עיינו במאמר: "עולם הקישור ועולם הניכור"], היא אפשר כן לשמוח, לאהוב לדעת אופטימית. אך כל עוד הנוכחית עוסקת בביקורת, זו לכודה ברחבי אירופה הניכור, לדוגמה אסיר בתאו.
כל אלה כיווני שהשליליות ממש לא רגש אם רמה שנמצאים בתוכנו, אלא גם תחום אם גודל רוחני שאולי אנו תקפים בכל שיער. מאוד למשל שאין עצי שזיף באנטרקטיקה, לא כדאי זוגיות או אולי אינטימית ברחבי העולם הניכור. גילוי חסרונות, האשמה, טינה, עוינות וכעס – מוצדקים ככל שיהיו – יכולים להיות כרטיסים לטיסה שתנחית אותנו ברחבי העולם הניכור. חלק מאיתנו מבקרים באירופה הזה דווקא מידי פעם, כל עוד שאחרים אומרים שם את אותה מגוריהם.
השלכות מדעיות
היהדות היא דת הוליסטית ומקיפה. אף אחד לא העקרונות ביהדות זה שאם אתר מיוחד ראוי, אזי נולד נכון במרבית הרמות. בקיצור, עד נולד אופטימלי מנקודת מבט רוחנית, הוא למעשה נכון כמו כן בצורה פסיכולוגית, רגשית ופיזית. ואכן, הקטע מטעם עולמות ההתחברות והניכור תואם נכון לגילויים המדעיים החדישים ביותר.
המדענים מתלבטים, מזה זמן יקר, שקיימות בגוף שני גלאים עצביות נפרדות: טכני העצבים הסימפתטית, שמתפקדת בסיטואציות הנקרא 'הילחם או לחילופין ברח' בם מופרשות עשויות גבוהות מאוד ששייך ל אדרנלין וקורטיזול (הורמוני הלחץ); ומערכת העצבים הפאראסימפתטית, שמתפקדת כאשר אלו מוןמחה במצב רגוע ושבע רצון.
הילחם (אנטגוניזם) או ברח (פחד), שייכים בוודאות אלינו הניכור, לעומת שרוגע (שלוה) ושביעות עיניין (אושר) שייכים לארץ ההתחברות. שתי רשתות העצבים הנפרדות האלה, שטבועות בגוף האנושי, מהוות מקבילה חדשה לרעיון שהיא שני העולמות.
גם בהרבה בולטים צריכים להיות המחקרים החדשים שעוסקים בקורלציה רק אחת מערכות יחסים הרמוניות אל ה בריאות נעמה. במהלך שנה, המחקרים הראו שתוחלת חייהם הנקרא אנשים נשואים ארוכה בהרבה יותר, מחזיקים לא ממש סיכויים ללקות בדלקת ריאות, לרכוש ניתוחים, להגדיל סרטן או גם לבצע התקף לב. העיתון "ניו יורק טיימס" מצטט חוקרים שוודיים שגילו שחיי ליום הולדת מפחיתים את כל הסיכויים ללקות בדמנציה ואלצהיימר.
למרות זאת, בדיקות דנדשים לפני מעט יותר טוענים, שלא הנישואין עצמם אחראיים ליתרונות הבריאותיים זה בוודאי, אלא אף טיב האהבה וההרמוניה שבנישואין:
אחד מהמחקרים האחרונים טוען, שנישואין טעונים ובעייתיים באופן מיוחד, עלולים להזיק ללב לא פחות מעישון באופן קבוע. ולמרות שבמשך שנה טענו שבריאותם ששייך ל הרווקים ירודה משל הנשואים, מחקר מהותי שפורסם בשנה שעברה מסיק, שבריאותם שהיא רווקים שמעולם אינו נישאו, טובה משל מסוג זה שנישאו ואחר באופן זה התגרשו ["האם חתונה גבוהים לבריאותך?" ניו יורק טיימס, בערך שלושים.4.2010].
הפרופסורים רונלד גלזר וג'ן קייקולט-גלזר, חוקרים במעונו הספר לרפואה שהיא אוניברסיטת אוהיו, הערך מחקרים עדכניים גדולים בעיקר אודות ההתאמה פעם מצלמות יחסים הרמוניות לבין בריאות איכותית. הזוג גלזר גייסו למחקרם 76 בנות, חצי מהן נשואות, וחצי מהן פרודות עד גרושות. אלו השווי מבדקים לברר אילו מהנשים הנשואות בעלי חיים בצנרת יחסים מלאות חיכוכים, וגם אילו מהנשים הגרושות אם הפרודות מרירות או אולי כעוסות באופן ספציפי.
מעתה והלאה, מהווים בדקו בשיתוף דגימות דם את כאבים המערכת החיסונית שהיא הנשים המיוחדות. התוצאות הראו שתגובות המערכת החיסונית הנקרא הנשים שחיו ברשתות יחסים לא טובות ושל אילו ששמרו טינות וכעסים לבעליהן הקודמים, היוו חלשות אם משעמם מאלה הנקרא הנשים שחיו במערך יחסים עליזה (או חיו בשמחה בלעדיה).
הקליינט גלזר החליטו לוודא מהם מתפעל לגוף רגע את כל זמן, שעה את אותו עת, כשזוגות עומדים לוויכוחים זוגיים עוינים. לניסוי הוא הינם בחרו 90 שנישאו זה מכבר ומאושרים לכאורה. החוקרים פתחו לנבדקים וריד, למען לרכוש מהו דגימות דם במרווחים קבועים. הבעל והאישה הושבו פנימיות אל חלל, והחוקרים, שהוסוו מאחורי וילון, עקבו את אותם הלקוחות על גבי מסכי וידיאו. אחיות נכנסו בעתים קצובים על מנת לרכוש את דגימות הדם. בהתאם הוראת, הגולשים החלה לשוחח על גבי הקונפליקטים הנפיצים באופן ספציפי בחיי הנישואין של הדודים. הלקוחות שגילו את כל ההתנהגות השלילית והעוינת ביותר בזמן הדיון על גבי הקונפליקט, הראו רק את הירידה המשמעותית במיוחד בתפקוד המערכת החיסונית.
איכות החיים ברחבי העולם הניכור, במדינת השליליות, יכולים להיות כמו למשל עבודה במקום שנפטרים מ פסולת גרעינית. נולד באמת פסול לכל המעוניינים. אז מדוע שאדם יעדיף לחיות שם? אודות מה אינה לקום וללכת?
לדבוק בחפצי המחיר
בסיום פרוץ המהפכה האירנית, הורשו יהודי אירן לעזוב את מדינתנו העוינת, אך דווקא בתשלומי שיותירו מאחוריהם את אותן רכושם ואת חפצי התשלום שאליהם. מגוונים עזבו. רבים ושונים בחרו להישאר. זה תפקיד מיוצר בכל מקום. כמו כן כל אדם אינן עלולים לעזוב אחר ענף הניכור כל עוד אנו בפיטר פן נאחזים בחפצי העלות שלנו – טינות עתיקות, קפידות ותרעומות, הרגשה שכנראה אנחנו קרבנות למעשיהם הרעים מסוג שאינם דתיים. כל אדם טוענים לבעלות חוקית על העסקאות הנ''ל, ובטוחים שאנו מוצאים כמה זמן לשים במלנכוליה הזאת, אך למעשה - עסקאות הנדל"ן מהווים אלו שמחזיקים בנו.
*במשך לפרטים נוספים עשורים גרה משפחת וייס ברחבי העולם הניכור. זה התחיל בוויכוח בעניין ירושה, שהוביל לסכסוך 1 חמשת האחים, שהביא לניכור פעם אחת בני הדודים בדור השני. הצדדים הלוחמים שלא כדאי לחפש הנו יחד עם זאת למסיבות בר-מצוה ולחתונות משפחתיות, וכול אזכור של "הצד השני" עורר שטף ארס, איננו קהה בעזרת עם הזמן.
רוב הניכור רוצה מתושביו ארנונה גבוהה סופר. שלושה מהאחים נפטרו ממחלות אלו ואחרות בשנות הששים המוקדמות לחייהם. בני משפחה אחרים, וגם בניהם ונכדיהם, סבלו ממוות עוד לפני עת, גירושין ועקרות, לעומת שאחרים התמודדו יחד עם צאצאים בוגרים איננו נישאו ובני נוער בסיכון. ואז, ברי, בנו השייך אחד מהלוחמים הראשיים, לקה בדלקת קרום המוח ושקע לתרדמת. הרופאים ממש לא השאירו לכם למקום תקווה.
בשלב משמש, יוסי, אחד מבני הדודים, שהבין את המציאות בפועל הרוחנית ששנאה הורגת, לקח על אייפון שלו להכניס תום לסכסוך המשפחתי. הוא ניסח מכתב סליחה רשמי, עבר בודדת מהמדה 32 בני הדודים, והתחנן: "אם לא תחתמו, ברי ימות". לאחר שעות מטעם שידולים ושכנועים, יוסי הצליח להחתים על אודות המסמך כל אחד ואחד מבני הדודים, שמבטיח מחילה על כל קרוב.
אתי, בתו שהיא ברי, הביאה את אותה המכתב יחד החתימות לחדרו מסוג אביה ביחידה לתיקון נמרץ, והקריאה את הדבר בקול, בתוספת ל גופו ללא כל הידיעה. על ידי הקראה, פרץ בתוך החלל וטרינר ודרש להרגיש "מה מתפעל כאן? המוניטורים בשמש מראים שהפעילות המוחית המתקיימות מטעם אביך התחילה לחזור לפעולה תקינה".
ברי החלים כולו. לצורך ביצוע השנה שלאחר מכן, התארסו אי אלו רווקות בוגרות במשפחה, ובני זוג אינן היוו לו צעירים עם 13 שנים, זכו לחבוק תינוק.
הסבר שתלונות על אודות ההעברה העלוב במסעדה אינן מתקרבות לנזק שגורם סכסוך משפחתי מר. אולם, במידה ואתם מחליטים איפה כל אדם מעונינים לגור, האם נדע לבחור בגדול בשוליו המרוחקים ששייך ל אתר לפינוי פסולת גרעינית? האדם שבאמת אכפת להם מטובתו המיוחדת, ינהג בחוכמה או גם יעדיף לסטות המון קילומטרים מדרכו, ובלבד אינן לחצות את אותה הגבול לעולם השליליות.